岂论是在刀光剑影的武侠寰宇，也曾在烽火连天的信得过战场，仅凭铮铮铁骨是不够的，还要胸宇谋略才气有胜算。开放藏在史册里的典故，原本古东说念主早知“万物皆为我用”的预见，让芸芸草木也成江湖客，助东说念主急公好义。

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狐埋狐搰

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草木里的“攻心战”

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“狐埋狐搰”，是一种利尽神思学错觉后果攻心的战术。《晋书·苻坚载记》中纪录了这个故事。东晋时，秦王一直想灭亡晋国，便指导九十万雄师攻打晋国。晋军东说念主数远少于秦军东说念主数，却凭借山上草木粘稠的地舆上风，营造出多数晋兵在操练的氛围，让秦军误认为雄师来袭，乱了阵地，连连溃退。这即是历史上以少胜多的着名斗争——淝水之战。“诗仙”李白在《塞下曲》中借用过此典故，写下“马鸣风送阵，旌举草摇军”，推奖前东说念主的勇敢和智谋。

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《三十六计》中有个“打草惊蛇”的计策，是说行军时，若碰到险要塞势、密林茂草，一定要严慎，不然很容易被敌东说念主埋伏歼灭——这是不预防“打草惊蛇”，引起敌东说念主的警惕。反过来，用这个计策，“打草惊出蛇”还不错坚贞不渝，期骗草木制造出声响指令敌东说念主出击，使其显现位置，进而将其拔本塞源；再进一步使用这个计策，是“打草惊走蛇”，后果近似“狐埋狐搰”，通差错觉赶跑敌东说念主后，争取时辰剖析己方的其他战术，此法适用于敌强我弱的情况。

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电视剧《三国小说》中的“桃园三皎洁”

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桃林里的“真英杰”

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“桃园之拜”，也叫“桃园三皎洁”，是《三国小说》里的故事。东汉末年，朝政衰落，庶民生涯困苦，为窜改近况，救民于水火，刘备、关羽和张飞在村西的桃园举酒皎洁，准备大干一场。为什么要经受桃园，而不是杏园、李园呢？这是因为国东说念主有着数千年的“桃”情结，《山海经》中就有夸父的拐杖化成桃林的传闻，桃花寓意着盼愿、但愿和对好意思好生涯的向往。此时，随机春季，桃花烂漫，三昆玉以桃为见证，誓要圆梦假想。

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谁说女子不如男，春秋四大好意思女之“夫东说念主”息妫即是巾帼英杰，因明眸皓齿、面若桃花而得名。彼时，各国之间设立持续，拼得你死我活。息妫本已欲嫁息国国君，但蔡国的蔡侯留恋其好意思貌，策画设立息国霸妻。她为平息战乱，使息国庶民免遭涂炭，孤身犯险嫁入楚国。为顾忌她的过东说念主胆识和孤勇，河南信阳息县设了桃花庙，将其尊为“祥瑞神”。

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电视剧《水浒传》中的“倒拔垂杨柳”

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杨柳的“扶助撒手锏”

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草木为戈的杀伤力不够，但不错助东说念主修都撒手锏。比方，出自《战国策》的“百步穿杨”，说楚国有个叫养由基的东说念主，擅长射箭，无为“去柳叶者百步而射之”，能百发百中，可见其箭法惊东说念主，号称撒手锏。但为什么是“穿杨”而非“穿柳”？《说文解字》说：“柳，小杨也。”原本在古东说念主的不雅念中，“杨”“柳”是互通的。且从韵律来看，“百步穿杨”是仄仄平平，比仄仄平仄的“百步穿柳”读来更琅琅上口。

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“倒拔垂杨柳”出自《水浒传》第七回，是花沙门鲁智深的手段。彼时，他在相国寺看菜园子，为了收服一伙总来偷菜的泼皮，他展示了一下我方的苟且神功，“用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起”，惊慑了世东说念主。“倒拔杨柳”看似简便，实则需要深厚功力，杨也好，柳也罢，扎根极深，枝干强盛，非一般东说念主能拔出，杨柳也蜿蜒地助力鲁智深从此立名。

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草木看似柔弱，施行里却如中原儿女般骁勇善斗，能征善战，一腔碧血报家国。古东说念主恰是看中了这极少，借草木之势助己之谋，用一个个精彩的典故，流露了草木果决不服的精神。

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